Di Sebalik Pengharaman ‘Islam & Pluralisme’

Beberapa hari lepas saya terbaca di Mstar bahawa ada 11 buah buku yang diharamkan kementerian. Antara yang diharamkan adalah buku Islam & Pluralisme yang dikeluarkan Middle Eastern Graduate Centre (Megc) karangan Al-Mustaqeem Mahmood Radhi.

Saya berkesempatan membaca buku ini hampir dua tahun lepas, sewaktu saya masih lagi di universiti. Buku ini adalah merupakan kompilasi beberapa tulisan penulis dan pemikir, antaranya Nurcholis Majid, Hans Kung, dan juga teman saya sewaktu sama-sama mengikuti program kepimpinan muda Asian Renaissance iaitu Suratno, pensyarah di Universitas Paramadina.

Buku ini adalah merupakan pemecah kekeliruan oleh pemikir pro-pluralisme di sebalik apa yang diwar-warkan oleh Mufti Negeri Perak, Datuk Seri Harussani Zakaria mengenai ancaman liberalisme dan pluralisme Islam satu ketika dahulu. Buku ini hanya memberi satu sudut sisi pandang mengenai betapa faham pluralisme ini tidak wajar dilihat ‘kotor’ dengan hanya mengambil kira satu haluan semata-mata.

Secara peribadi, saya tidak bersetuju dengan pengharaman buku-buku yang dilaksanakan, bukan sahaja buku ini, tetapi juga buku-buku lain. Beralasankan ‘boleh menimbulkan kekeliruan dan kegelisahan di kalangan umat Islam’ adalah satu alasan yang perlu dihalusi semula.

Persoalan samada saya bersetuju dengan kandungan buku tersebut ataupun tidak, ia tidak wajar timbul. Saya melihat apa yang perlu dilihat di sini ialah ‘perang hujah’ dan debat intelektual, dalam erti kata lain hujah ilmiah dibalas dengan hujah ilmiah, bukan manipulasi kuasa menjatuhkan hukum agar ia terbiar tanpa tanda tanya.

Sekiranya fakta yang dikemukakan itu dilihat bercanggah, maka kenapa tidak ada inisiatif untuk mengemukakan fakta ilmiah sebagai satu hujahan balas menjawab fakta-fakta yang dikatakan mengelirukan tersebut?

Dalam konteks Islam Liberal misalnya, tatkala isu ini disebarluas di khalayak ramai, ada buku-buku yang ditulis oleh Hafiz Firdaus Abdullah, Ustaz Dr Asri Zainul Abidin, Adian Husaini dan lain-lain pemikir. Meskipun tidak banyak, tetapi inisiatif untuk merungkai kekeliruan itu ada. Ini yang boleh menyuburkan budaya berfikir di kalangan masyarakat agar mereka cekap dengan budaya ilmu yang mengalir, tidak bersifat mati.

Saya berpengalaman membaca buku Islam dan Dasar Pemerintahan karya Ali Abdul Raziq keluaran Institut Kajian Dasar. Buku ini, pada pengamatan mengkal saya, tidaklah menjadi satu isu besar pun. Tetapi saya merasa sedih apabila saya mengajukan soalan di kalangan ustaz-ustaz di universiti saya, termasuklah menghantar emel kepada beberapa tokoh Islam terkemuka di Malaysia demi mencari jawapan kepada hujah-hujah di dalam buku tersebut, kesemuanya tidak berbalas.

Kalau adapun hujah yang sangat pesimis, “buku itu tak perlu dibaca, menafikan hukum Islam,’ ringkas jawab mereka tanpa hujah konkrit untuk membalas secara intelektual. Maka bagaimanakah yang boleh dikatakan budaya ilmu wujud dengan realiti seumpama ini?

Pesimis dan manipulasi kuasa untuk menjatuhkan hukum menjadi jawapan akhir. Dan para akademia kita terus leka dan lena tanpa mengerah keringat mengusahakan jawapan balas. Lantas membiar masyarakat terbuai dengan hujah separa matang dan orientasi sehala semata-mata.

Dan saya bersetuju dengan hujah Tok Mudin yang terdahulu memberikan respon beliau mengenai isu ini:

Kalau iya pun pluralisme itu sesat… disinilah perlunya peranan ulama. Balaslah hujah dengan hujah. Ambillah contoh daripada tradisi ulama silam, misalnya Al-Ghazali yang menulis buku Tahafut al-Falasifah kemudiannya dijawab oleh Ibnu Rusyd dengan buku Tahafut al-Tahafut.

Saya fikir, sekiranya sampai ke satu tahap ia perlu diharamkan, mengapa tidak diharamkan majalah-majalah erotik seperti Nurani, Pesona, Mastiara dan sebagainya? Majalah sebegini begitu banyak menghiasi rak-rak buku dan majalah di kedai-kedai runcit, tetapi tidak difokuskan sebagai bahan yang perlu diharamkan. Mengapa? Adakah Majalah Mangga, Hai dan URTV lebih tinggi nilainya daripada buku-buku ilmiah yang diharamkan tersebut?

Pada saya, ia akan berbalik kepada konsep kuasa pasaran. Sekiranya penulisan itu tidak ada ruang di hati pembaca, maka ia akan terbiar begitu sahaja. Sekiranya ada permintaan, maka kekallah ia di pasaran saban minggu dan bulan. Dalam konteks buku Islam & Pluralisme ini, berapa ramai agaknya di kalangan puluhan juta rakyat Malaysia yang membacanya berbanding Mastika dan Mastiara sehingga ia bisa mencetuskan kekeliruan yang serius kalangan ummah?

Saya melihat, budaya debat intelektual wajar dihidupkan dengan menarik balik pengharaman buku-buku berkaitan. Apa jenis buku sekalipun, meskipun berat hujahnya perlu dijawab dengan hujah intelektual. Bukan dengan menjatuh hukum sewenang-wenang.

 

Filed under: Buku, Catatan, Kritik , Buku, Haram, Islam & Pluralisme